Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels... Annales archéologiques - Page 57by Adolphe Napoléon Didron - 1853Full view - About this book
| Quintin Craufurd - 1815 - 466 pages
...qu'il » nous montre encore auelque forme humaine , » ne lui demeure pas long-temps ; il devient un je » ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune » langue : tant il est vrai que tout meurt en lui , » jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on ex« primait... | |
| 1815 - 642 pages
...qu'il nous montre < encore quelques formes humaines , ne lui demeiye pas • long-temps ; il devient un je ne sais quoi , qui n'a plus > de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout > meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels i on exprimait... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1816 - 728 pages
...; « même celui de cadavre ne lui demeu» rera pas long-temps; il deviendra, dit Tertullien, » un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune » langue » : tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - 1816 - 424 pages
...parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine , ne lui demeure pas long-temps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue (i); tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres, par lesquels on exprime... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1816 - 642 pages
...prendra un autre nom ; même celui de cadavre ne lui demeurera pas long-temps. La chair deviendra un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue : tant il est vrai que tout meurt en eux jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ces... | |
| Jean-François de La Harpe - 1798 - 348 pages
...nous » montre encore quelque foïme humaine , n« D z » lui demeure pas long-tems ; il devient un je » ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune » langue , tant il est vrai que tout meurt en lui , » jusqu'à ces termes funebres par lesquels on ex» primait... | |
| Christian Ludwig Ideler - 1818 - 636 pages
...parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long-temps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue, tant il es* vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes imièbres, par lesquels on exprimoit ses... | |
| Thomas (M., Antoine Léonard) - 1819 - 680 pages
...fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme , dans cet état , devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il » est vrai , s'écrie l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à ces » termes funèbres... | |
| Antoine Léonard Thomas - 1819 - 680 pages
...fait voir une nouvelle destruction au-delà <le la destruction. L'homme, dans cet état , devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. << Tant il » est vrai , s'écrie l'orateur , que tout meurt en lui, jusqu'à ces » termes funèbres... | |
| 1820 - 558 pages
...parcequ'il nous montre encore quelque forme humaine , ne lui demeure pas long-temps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue : tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ses... | |
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