les grands goutterots, les transsepts et l'abside sont construits ou plutôt parementés en moellons de craie bien appareillés. Les voûtes sont aussi en craie, et n'ont que 0TM 13 à 0TM 14 centimètres d'épaisseur. Les parties qui demandent une taille soignée, les piles, les colonnes, les colonnettes, les arcs, etc., etc., sont construites en belle pierre calcaire, moyennement dure, provenant des environs d'Auxerre, et transportée en bateau. La charpente est très-belle; chaque chevron porte ferme. Les tirants et les poinçons sont ornés de moulures; des biseaux sont profilés sur les angles. Les sacristies manquent. Nous n'avons pas voulu indiquer leur emplacement sur le plan. Nous pensons qu'il serait convenable d'en établir une de chaque côté des chapelles : l'une d'elles servirait au curé, l'autre au bas-chœur. Nous donnons ici la récapitulation générale du devis détaillé. On va donc voir que cette église, offerte comme un bon modèle à imiter, est à la portée des ressources de beaucoup de petites villes, car l'estimation, largement faite, ne dépasse pas deux cent mille francs. Terre fouillée et transportée aux décharges publiques: 1,256" 20, Béton pour fondations: 641" 70, à 16 fr. le mètre.. Maçonnerie de remplissage en moellons: 1,391" 93, à 10 fr. le m. Maçonnerie en moellon piqué de grès dur: 101", à 12 fr. le m.. Marches avec noyau pour la tourelle : 76 marches à 9 fr. l'une.. A reporter..... fr. Report.. Serrurerie fine pour pentures Vitrerie en verre blanc monté en plomb: 104" 57, à 12 fr... . . . . . Peinture: 35" 33, à 2 fr. 50 c. l'un... 158,043 32 872 >> 1,254 84 88 33 (En cas d'erreur, cette somme peut varier pour compte rond). MYSTÈRE DES ACTES DES APOTRES LIVRE X'. MARTIRE SAINT DENIS. Fault une ame pour Neron, qui sera portée en enfer. Fault une couronne pour Dominician avec une espée impérialle et ung mantheau. Fault ung domnoire pour saint Clémend. Saint Denis fait ung sermon ou assistent Leuther, Rustique et les III cytoiens. Fault que le Saint-Esprit en feu descende sur saint Denys. Comme appendice 4. Voir les « Annales Archéologiques » volume XIII, p. 46, 62, 434 et 185. aux «< Actes des Apôtres », notre manuscrit contient le martyre de saint Denis. C'est parce que saint Denis, contemporain des apôtres, est pour ainsi dire apôtre lui-même; il est d'ailleurs et véritablement l'apôtre spécial de la France. Nous devons en outre faire observer que ce manuscrit du « Mystère des actes des Apôtres » vient de Bourges, où le drame fut représenté si splendidement en 1536; or, dix-neuf ans plus tôt, en 1517, on fondait dans la cathédrale de Bourges, sous le vocable de saint Denis, une chapelle importante, qui existe encore. (Voir la « Cathédrale de Bourges », par A. de Girardot et Hip. Durand, in-18, p. 84.) Le fondateur était un Denis de Bar, chanoine de la cathédrale de Bourges, évêque de Tulle et ensuite de Saint-Papoul. Dans cette chapelle, fut placé un vitrail remarquable du xvi° siècle, où est peinte en seize sujets, expliqués par des quatrains français, la vie de saint Denis, apôtre de la France. On conçoit donc tous les droits que saint Denis devait avoir, même dans la ville de Bourges, à marcher immédiatement après les apôtres de Jésus-Christ. Outre cette illustration peinte sur verre du « Mystère de saint Denis »>, nous citerons les sculptures qui chargent les portails occidental et septentrional de l'église abbatiale de Saint-Denis « en France », comme les Champenois disent encore aujourd'hui. Une série de bas-reliefs y représentent plusieurs des scènes indiquées ici. Ces sculptures sont en partie modernes et en partie anciennes ; mais les modernes reproduisent assez textuellement, quoique dans un art détestable, la vie et le martyre de saint Denis. (Note de M. Didron.) 2. Une «< chaize », une « chaire ». Les chaires sont anciennes. Dans une discussion que j'ai soutenue il y a plusieurs années contre M. l'abbé Pascal, auteur de la «< Liturgie catholique », je préten Fault de l'eaue pour baptiser Lybie. Fault ung temple à Romme et des ydolles. Fault que me Syon aultres pbres du temple chantent devant les ydolles. Fault que Sathan responde à loraison de Domitian. Fault une maison pour l'hoste. Fault tables et vivres pour le festeoyer et ses gens. Fault des cordes pour les tyrands. Fault des bastons faincts aux tirands pour baptre saint Denys et ses com paignons, en les menant en prison. Fault une prison. Fault une décolation pour Lubye. Fault des verges et fouets pour baptre saint Denys, Leuther et Rustique. Sont ramenez en prison nuds, leurs habits sur le dos. Fault des chaines de fer chauldes pour lyer saint Denys et ses compaignons en la prison avec des tenailles. Fault troys chevaulx daeyre pour saint Denys et ses compaignons. Fault des poix de fer que le geolier traynera jusques ou seront les chevaulx daeyre. Sont mys sur les chevaulx et les poix de fer aux piez. Fault de gros bastons faintz pour les baptre et les chevaulx. Fault ung ponteau où ils seront lyes tous troys après qu'ils sont descenduz de dessus les chevaulx. Fault une grille et du charbon pour meetre saint Denys. Fault meetre du feu soubs la grisle et fault des soufletz. Fault deux lyons enchainés, lesquels apres qu'ils seront desliez lecheront saint Denys. Se doivent agenoiller les lyons. Fault ung four ardant, du bois et paille pour meetre saint Denys. dais que les chaires remontaient à l'origine même du christianisme. Sans parler de la chaire de saint Pierre à Antioche, parce que l'expression peut s'entendre pour résidence, pour siége, pour « cathédrale », j'ai rappelé des chaires extrêmement anciennes que l'on fait voir à Salonique et à Corinthe, et où l'on dit que monta saint Paul pour prêcher aux Corinthiens et aux Thessaloniciens. Mais, sans sortir du moyen âge, on voit une chaire bâtie dans Saint-François d'Assise, une chaire sculptée au portail nord de la cathédrale de Paris, une chaire peinte sur verre dans la cathédrale de Sens, toutes trois du xIII° siècle. Ici, au xvie, nous en retrouvons une faisant partie du mobilier théâtral du « Mystère des Apôtres ». S'il fallait faire une monographie de la chaire, nous en aurions une centaine d'époques diverses, et principalement des XIe et XIIe siècles, à signaler. Il faut espérer qu'un jour quelque jeune archéologue entreprendra un travail complet sur ce sujet si intéressant et si utile à la fois, car, de tous côtés, on demande des modèles de chaires anciennes. (Note de M. Didron.) Fault du bois pour faire une croix pour crucifier saint Denys. Fault des cordes pour lyer saint Denys en la croix. Se lyeve la croix. Est devallé de la croix. Jesuscrist descend de paradis et vient a la prison ou est saint Denys pour luy communier. Doit sortir ung diable dentre les jambes de la........ Fault des verges aux tyrands pour baptre saint Denys et ses compaignons. Fault une décolation pour saint Rustique 1. 4. Ici finit le mystère de saint Denis et tout le manuscrit des « Feintes ». Comme on le voit, ce qui concerne saint Denis, saint Éleuthère et saint Rustique est incomplet. Faut-il en conclure que l'on fut fatigué, même avant la fin d'un aussi long drame, et que les spectateurs levèrent la séance, comme il arrive très-souvent de nos jours, un peu avant la fin du spectacle? - Dans la livraison prochaine des « Annales », nous publierons la nomenclature du personnel, vraiment immense et presque innombrable, qui prenait part à la représentation; nous y joindrons le nombre des vers que chaque personne, chaque acteur, avait à réciter. Cette nomenclature et ce nombre appartiennent toujours au manuscrit de Bourges, transcrit par M. le baron de Girardot. (Note de M. Didron.) XIII. 31 |