La controverse de l'apostolicité des Églises de France au XIXe siècleAlphonse Leduc, 1903 - 316 pages |
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La Controverse de l'Apostolicité Des Églises de France Au Xixe Siècle Albert Houtin No preview available - 2018 |
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Popular passages
Page 243 - Monuments inédits sur l'apostolat de sainte Marie-Madeleine en Provence, et sur les autres apôtres de cette contrée, saint Lazare, saint Maximin, sainte Marthe, et les saintes Marie jacobé et Salomé.
Page 4 - ... la première loi de l'histoire est de ne pas oser mentir; la seconde de ne pas craindre de dire vrai ; en outre, que l'historien ne doit prêter au soupçon ni de flatterie, ni d'animosité.
Page 240 - Iir siècles, précédées de lettres sur la nécessité d'un examen de l'ouvrage intitulé : Monuments inédits sur l'apostolat de sainte MarieMadeleine en Provence.
Page 242 - J'ai lu avec un vif intérêt votre Mémoire sur la date de l'apostolat de S. Martial. Je crois que vous avez pleinement raison, et qu'en ce point la tradition locale prévaut réellement contre l'histoire. La méthode que vous appliquez à cette démonstration me semble irréprochable ; je ne doute pas qu'elle ne soit appréciée par tous les vrais érudits....
Page 88 - Gaule avait été évangèlisée au temps de l'empereur Claude. Les Églises ont eu leurs prétentions exagérées d'antiquité, comme jadis les nations, les Égyptiens et les Chinois, par exemple ; et les principes préconisés par M. Salmon ne nous conduiraient à rien moins qu'à accepter toutes les traditions mythologiques dont les origines de l'histoire ancienne sont enveloppées.
Page 125 - Elle parut en 1877, respectable in-8° d'environ 450 pages sous li! titre : Les Eglises du Monde Romain, et notamment celles des Gaules pendant les trois premiers siècles. Le titre est beau. A lui seul il révèle que le système a reçu sa base la plus vaste, la moins suspecte d'orgueil national, et qu'il intéresse tous les peuples héritiers du monde romain. Pour qui a suivi la littérature si rebutante de la controverse des origines chrétiennes de la (îaule ce; livre a des charmes.
Page 23 - Maldonat répond qu'il faut prendre garde que l'Église a ses opinions aussi bien que les particuliers et que, tout ce qu'elle croit, elle ne le croit pas toujours comme étant de foi... Cette maxime ne doit pas déplaire à un Caraïte qui fait profession de déférer plus à la raison qu'à l'autorité.
Page 88 - Recherches sur l'époque de la prédication de l'évangile dans les Gaules et en Picardie et sur le temps du martyre de saint Firmin, premier évêque d'Amiens et de Pampelune, en réponse à un Rapport de M.
Page 65 - Ainsi le rationalisme et le naturalisme, la crainte et la haine de l'ordre surnaturel,., sont parvenus à éteindre le sens chrétien dans un grand nombre d'âmes (2). » Dans ces circonstances il était vraiment difficile de ne pas reconnaître sous les premières de ces expressions le prince de Broglie et sous les dernières M. d'Ozouville. Celui-ci demanda des explications. Le bénédictin lui assura par deux lettres que la portée de ses observations était toute différente (3).
Page 231 - Quand nous exposons la tradition que la très grande, très ancienne et très célèbre Église romaine, fondée par les apôtres saint Pierre et saint Paul , a reçue des apôtres et qu'elle a conservée jusqu'à nous par la succession de ses évêques, nous confondons tous les hérétiques, parce que c'est avec cette...