Revue archéologiquePresses universitaires de France, 1922 |
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Popular passages
Page 247 - Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades, car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs.
Page 335 - La modestie est au mérite ce que les ombres sont aux figures dans un tableau : elle lui donne de la force et du relief.
Page 172 - ... comme à peu près dépouillée de ces charismes surnaturels sur lesquels elle se fonde et sans lesquels elle ne peut se développer. « Ajoutez à cela son tableau des martyrs, dont non seulement il réduit le grand nombre, mais que souvent il représente comme atteints de fanatisme — ébranlant ainsi le grand argument que leur héroïsme surnaturel fournissait en faveur de la foi, — alors qu'au contraire, il présente les persécuteurs comme des hommes de génie, poussés aux persécutions...
Page 171 - Je dois avouer que j'ai été inspiré aussi par le désir d'arrêter la circulation d'un vieux cahier de cours, lithographie' depuis bientôt trente ans, qui me semble avoir trop vécu pour ma gloire.
Page 107 - Dans les calamités publiques, famine, guerre , menace d'épidémie, les chefs de famille se réunissent près d'une église de Mariam (la Sainte Vierge), apportant chacun un voile, qui en soie, qui en coton, selon la générosité ou la fortune. De ce monceau de linge on fait une immense torsade ; parfois on se contente d'attacher bout à bout les foulards, puis on applique à mi-hauteur et tout autour de l'église la couronne d'étoffe ; le mal est ainsi lié (2) ». (1) COLLIN DE PLANCY, Lég.
Page 151 - La correspondance comprend : Une lettre de M. le Ministre de l'instruction publique qui envoie à M. le Secrétaire général l'ampliation du décret contenant la reconnaissance de la Société comme établissement d'utilité publique. M. le secrétaire général fait observer que...
Page 203 - L'Art ancien dans les Flandres. (Région de l'Escaut.) Mémorial de l'exposition rétrospective organisée à Gand en 1913.
Page 140 - Dugas, ancien membre de l'Ecole d'Athènes, chargé de cours à la Faculté des Lettres de Montpellier, commence la lecture d'un mémoire sur le temple d'Athéna Aléa à Tégée.
Page 86 - En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
Page 239 - VI, p. a,J8, n'a pas corrigé plus que nous le texte de Lectoure. Il l'a simplement traduit en restreignant davantage la portée de memini : « Et si je me souviens, c'est pour savoir que je ne suis plus ». Au surplus, peu importe l'objet du souvenir : le souvenir suppose, dans tous les cas, la pensée qui l'embrasse. — II est vrai qu'à la rigueur, memini pourrait avoir, sur l'épitaphe de Lectoure, son sens étymologique et s'interpréter comme le cogito de l'axiome cartésien. Mais, même dans...