Les Gaulois: origines et croyancesSchleicher frères, 1900 - 202 pages |
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Alpes anciens antique Arioviste armée Arvernes Atrébates avaient avant notre ère Barbares bardes Bellovaques Bituriges blonds Boïes Bolgs Bretagne Bretons Brigantes Broché Carnutes Celtes Celtibères celtique Cénomans Cernunnos César Cimbres Cisalpine cités croyances culte d'Arbois déesse désinence dieu dieux Diodore divinités doute druides druidique druidisme Éburons éduen Édues enfin Étrusques Fées fils Fomôré forêt forme Galates Gallia Gaule Gaulois Germains Grecs guerre Helvètes hommes Hyperboréens Ibères idiome indo-européenne inscriptions Irlande Ive siècle Keltos l'ambre l'Espagne l'histoire l'Irlande l'Italie l'occident l'ouest Labiénus langue latin légions Ligures Lingons linguistique Loire Mercure mort mythologie nation Nerviens nom gaulois nord Ombriens Partholon passer pays peuples plèbe Polybe populations Préceltes primitive proconsul Pyrénées race REINWALD relié toile anglaise Rhin Rhône rive Romains Rome Rue des Saints-Pères science Scythes Sénons Séquanes seulement siècle avant slave Strabon Suessions Suèves suffixe Taranis Tarvos Tectosages Teutons tion Trévires tribus ve siècle Vercingétorix Volks xe siècle
Popular passages
Page 104 - extrêmement rare et quand on en trouve on le cueille » avec un très grand appareil religieux. Avant tout, il faut » que ce soit le sixième jour de la lune, jour qui est le » commencement de leurs mois, de leurs années et de leurs » siècles qui durent trente ans.
Page 118 - ... affaires. Après lui, ils adorent Apollon, Mars, Jupiter, Minerve. De ces dieux ils se font à peu près la même idée que les autres peuples : Apollon éloigne les maladies, Minerve enseigne les éléments des métiers et des arts: Jupiter a l'empire du ciel ; Mars préside à la guerre. Le plus souvent, sur le point de livrer bataille, ils vouent à Mars le butin (hommes et choses).
Page 104 - ... si toutefois c'est un rouvre; le rouvre est déjà par lui-même l'arbre dont ils font les bois sacrés ; ils n'accomplissent aucune cérémonie religieuse sans le feuillage de cet arbre, à tel point qu'on peut supposer au nom de druide une...
Page 129 - Samothrace, proches parents et protecteurs des Dioscures. Diodore rapporte, d'après Timée, iv, 56, que les Celtes riverains de l'Océan rendaient aux deux frères un culte fondé sur une tradition toujours existante parmi ces peuples, et suivant laquelle ces deux divinités, sorties de la mer à une époque fort ancienne, leur étaient apparues sur le rivage. Diodore ajoute, avec une singulière naïveté, que « cette tradition était une des preuves sur lesquelles on appuyait la réalité historique...
Page 105 - ... priant que le dieu rende le don qu'il a fait propice à ceux auxquels il l'accorde. On croit que le gui pris en boisson donne la fécondité à tout animal stérile, et qu'il est un remède contre tous les poisons, tant d'ordinaire les peuples révèrent religieusement des objets frivoles (in rebus frivolis plerumque religio est) (1).
Page 4 - En même temps des attaques britanniques sur les côtes de l'Atlantique, de la Manche et de la Mer du Nord, des attaques russes sur le front oriental et une attaque sur l'armée...
Page 105 - Ayant préparé, selon les rites, sous l'arbre, des sacrifices et un repas, ils font approcher deux taureaux de couleur blanche, dont les cornes sont attachées alors pour la première fois. Un prêtre, vêtu de blanc, monte sur l'arbre et coupe le gui avec une serpe d'or; on le reçoit sur une...
Page 135 - ... chaînes, subtiles comme des fils, étaient d'or et d'ambre. Bien que retenu par des liens si fragiles, tout ce monde enchaîné ne cherchait pas à fuir... Pour comble d'absurdité, le peintre, ne sachant à quoi rattacher ces fils, — puisque les deux mains du dieu tenaient la massue à droite et l'arc à gauche, — imagina de lui percer la langue et de les y fixer. C'est ainsi qu'Hercule menait derrière lui tout ce peuple en tournant la tête et en le regardant d'un air enjoué. J'étais...