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TABLE DES MATIÈRES'

XVII SIÈCLE (2o PARTIE)

VUES GÉNÉRALES SUR LE XVII. SIÈCLE

(Annotation de l'abbé A. CHAUVIN)

Pages..

BOILEAU (Annotation de l'abbé A. CHAUVIN)

Pourquoi Boileau est tout à la fois si attaqué et si populaire
(D. NISARD) ..

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1. Nous avons cru utile, dans l'intérêt des candidats aux divers exa-

mens, d'ajouter à la table des Morceaux de ce recueil l'indication, en
caractères particuliers, des notes de ce volume qui, pour l'étendue ou
l'importance, nous paraissent mériter l'attention et présenter les prin-
cipaux éléments d'une dissertation littéraire.

Boileau législateur de la poésie française.

-

Des obstacles

et des secours qu'il trouve dans sa tâche (D. NISARD)
État de la poésie et du goût public avant Boileau (A. C.) .
Des lacunes et des défauts de l'Art poétique (V. FOURNEL).
Du merveilleux païen et du merveilleux chrétien (A. C.).
Pourquoi Boileau n'a-t-il point parlé de la fable ni de La
Fontaine dans l'Art poétique? (A. C.).

De quelques défauts de Boileau (A. VINET)

RACINE (Annotation de G. LE BIDOIS)

Éducation du génie de Racine (H. TAINE).
Du caractère d'Andromaque (Saint-Marc GirarDIN)
1° Andromaque dans Homère.

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2° Andromaque dans Euripide (Les Troyennes)
3. L'Andromaque d'Euripide et celle de Racine.

Britannicus

1° Agrippine et Néron (E. LEGouvé).

2° Narcisse et Néron (E. LEGOUVÉ).

3° De l'art de Racine dans Britannicus (Louis VEUIL-

LOT).

L'Iphigénie d'Euripide et l'Iphigénie de Racine (SAINT-MARC
GIRARDIN).

Le grand, l'unique personnage d'Athalie, c'est Dieu (Sainte-
BEUVE)..

Du lyrisme dans Esther et dans Athalie (É. FAGuet).
Mœurs du théâtre de Racine (H. TAINE).

Racine peint l'homme de tous les temps (G. L. B.)

De l'Achille racinien (G. L. B.).

celui de Racine (F. BRUNETIÈRE).

Pages.

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125

133

133

137

141

151

Comparaison entre le génie dramatique de Corneille et

Du style dramatique de Racine (G. LE BIDOIS).

MOLIÈRE (Annotation de l'abbé A. CHAUVIN)

De la Comédie en France avant Molière, et du Menteur de
Corneille (D. NISARD).

Du génie de Molière (LAMENNAIS)

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Des sources où a puisé Molière (J. DEMOGEOT). ... 172
Vérité générale et humaine du théâtre de Molière

(J. LEMAITRE). .

179

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De la tragédie dans Molière (J. LEMAITRE).
Comment Molière côtoie le pathétique sans y verser

(G. LANSON)...

Causes de la tristesse de Molière (G. LARROUMet).
De l'amour chez Alceste (SAINT-MARC GIRARDIN).
Conception moderne d'Alceste (J. LEMAITRE).
Le moraliste. . .

Molière a-t-il ridiculisé la vertu dans le Misanthrope?
(LA HARPE).

Sur le sonnet d'Oronte (J. LEMAITRE)
Alceste est plaisant et risible et non ridicule (A. C.).
De la morale de Molière et de Tartufe (V. DE LAPRADE).
Peut-on attaquer la fausse dévotion sans compro-
mettre la vraie? (A. C.).

Des intentions de Molière dans « Tartufe » (A. C.)
Tartufe et Onuphre (SAINTE-Beuve).

Comparaison de Tartufe et d'Onuphre (A. C.).

-

III. Molière écrivain (É. FAGUET).

Pages.

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LA FONTAINE (Annotation de l'abbé A. CHAUVIN)

Du génie de La Fontaine (LAMENNAIS).

229

L'imitation et l'originalité de La Fontaine (Eug. LINTILHAC). 231
La Fontaine continue au XVIIe siècle la tradition gau-
loise (d'après SAINTE-BEUVE).

242

De la forme que La Fontaine a donnée à la fable (D. NISARD). 244
La Fontaine est notre Homère (H. TAINE)

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Du sentiment de la nature dans la poésie du XVII et du
XVIII siècle (A. C. ).

265

De l'expression et de la versification chez La Fontaine
(H. TAINE).

267

De la morale des fables de La Fontaine (A. VINET)

271

Caractères de la morale des fables de La Fontaine (A. C. ).. 279

BOURDALOUE (Annotation de l'abbé A. CHAUVIN)

Bourdaloue orateur (D. NISARD).

281

De l'imagination, de l'onction et de la tendresse chez Bour-

daloue (A. VINET).

285

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