Avant toutes ces questions-ci, quand Pâques arrivait, ils étaient étonnés comme des fondeurs de cloches, ne sachant où se fourrer et ayant de grands scrupules; présentement ils sont gaillards et ne songent plus à se confesser, disant : Ce qui est... Le père de la Chaize, confesseur de Louis xiv - Page 175by François Régis de Chantelauze - 1859Full view - About this book
| François Marie [Bigex (bp.]) - 1797 - 342 pages
...présente. D. Les preuves , que vous avez apportées , de l'existence d'une vie future , supposent qu'il ya entre le bien et le mal , entre le vice et la vertu , une différence essentielle , qui sert de base à la Providence dans la distribution des récompenses... | |
| Philippe Louis Gérard - 1801 - 424 pages
...p. 3i5. Br.KN-ouii.ii Tome II , p. i67 , n. (9). BÊTES. ( les ) Voyez Animaux. BIEJT. Uistir.ction entre le bien et le mal, entre le vice et la vertu. Tome I , p. 36i et suiv. — Tome II, p. i5. Voyez Loi naturelle. 'JBïpn commun. Tome I, p. 36i, 363,... | |
| Étienne Antoine de Boulogne - 1827 - 504 pages
...rien d'exagéré et ne connoît rien d'extrême, même dans le bien ; mais un déplorable compromis entre le bien et le mal, entre le vice et la vertu, comme s'il y avoit un milieu entre le vice et la vertu, et que le plus beau caractère de la vertu... | |
| 1827 - 412 pages
...matière subtile yang et la matière grossière yn, on connoitra facilement la différence qu'il .ya entre le bien et le mal , entre le vice et la vertu. Assurément une semblable doctrine n'est point puisée dans la source pure de la primitive révélation,... | |
| 1922 - 1004 pages
...des fondeurs de cloches, ne sachant où se fourrer et ayant de grands scrupules. Présentement ils sont gaillards, et ne songent plus à se confesser,...jansénistes ont opéré à l'égard des mondains. Saint Vincent de Paul et Mme de Choisy n'ont pas le même observatoire : saint Vincent se tient près... | |
| Société d'émulation d'Abbeville - 1838 - 636 pages
...des genres et des espèces, on détruit, quant aux suites pour la vie éternelle, toute différence entre le bien et le mal, entre le vice et la vertu. Il n'ya plus de rémunération , puisque celle-ci doit être appliquée à la continuation de la personnalité... | |
| Marie Stanislas Rattier - 1843 - 592 pages
...absolue, du fatalisme, c'est la destruction de toute religion, de toute raor.tle, de toute distinetion entre le bien et le mal, entre le vice et la vertu, entre la prudence et lu folie. Ils savaient bien aussi qu'effacer toute dislinction entre lebienet... | |
| Claude Henri Victor Cousin - 1854 - 630 pages
...des fondeurs de cloches , ne sachant où se fourrer et ayant de grands scrupules ; présentement ils sont gaillards et ne songent plus à se confesser,...jansénistes ont opéré à l'égard des mondains. Pour les véritables chrétiens, il n'étoit pas besoin qu'ils écrivissent tant pour les instruire,... | |
| Victor Cousin - 1854 - 524 pages
...des fondeurs de cloches, ne sachant où se fourrer et ayant de grands scrupules; présentement ils sont gaillards et ne songent plus à se confesser, disant : Ce qui est écrit est écrit. Yoilà ce que les jansénistes ont opéré à l'égard des mondains. Pour les véritables chrétiens,... | |
| Adrien Delondre - 1855 - 476 pages
...la nature de la liberté divine ? Est-ce une liberté semblable à la nôtre , une liberté de choix entre le bien et le mal , entre le vice et la vertu , une liberté sujette à faillir? Non, sans doute; car Dieu étant parfait ne peut faillir, et sa... | |
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