Publications: Série "Recherches"., Volume 33Presses universitaires de France, 1967 |
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Page 134
... âme faustienne , du produire à l'être , du nom propre à l'épithète commune dont nous sonderons le contenu . LES ORIGINES DE LA RELIGION FAUSTIENNE . Le meilleur miroir dans lequel nous puissions contempler l'homme faustien , c'est sa ...
... âme faustienne , du produire à l'être , du nom propre à l'épithète commune dont nous sonderons le contenu . LES ORIGINES DE LA RELIGION FAUSTIENNE . Le meilleur miroir dans lequel nous puissions contempler l'homme faustien , c'est sa ...
Page 139
... âme antique , « l'espace infini est l'idéal que l'âme occidentale n'a cessé de chercher dans son univers ambiant » 1 . Cette intuition de l'infinité du macrocosme fait sentir l'isole- ment du microcosme , la solitude du Moi , en même ...
... âme antique , « l'espace infini est l'idéal que l'âme occidentale n'a cessé de chercher dans son univers ambiant » 1 . Cette intuition de l'infinité du macrocosme fait sentir l'isole- ment du microcosme , la solitude du Moi , en même ...
Page 317
... âme de Faust dans un sac : mais il n'en sort qu'un chien noir ... IV . Devant la cour de justice du ciel , Méphisto revendique l'âme de Faust , tandis qu'Azraël l'accuse d'avoir détérioré cette âme . Si Faust a renoncé au bien et au mal ...
... âme de Faust dans un sac : mais il n'en sort qu'un chien noir ... IV . Devant la cour de justice du ciel , Méphisto revendique l'âme de Faust , tandis qu'Azraël l'accuse d'avoir détérioré cette âme . Si Faust a renoncé au bien et au mal ...
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