De l'éducation, Volume 1Charles Douniol, 1866 |
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... âme , Elever l'esprit , Élever les senti- ments et les pensées , Elever le caractère , sont les idées na- turelles , les idées françaises , les devoirs et le but de l'Édu- cation . Le mérite de notre langue , c'est d'avoir promptement ...
... âme , Elever l'esprit , Élever les senti- ments et les pensées , Elever le caractère , sont les idées na- turelles , les idées françaises , les devoirs et le but de l'Édu- cation . Le mérite de notre langue , c'est d'avoir promptement ...
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... âme de son dévoûment ; et , dans l'élève , docilité profonde , cou- rageux efforts , respect reconnaissant et inviolable pour une action qui est un bienfait , pour une autorité que le dévoû- ment et l'affection inspirent . J'ai nommé ...
... âme de son dévoûment ; et , dans l'élève , docilité profonde , cou- rageux efforts , respect reconnaissant et inviolable pour une action qui est un bienfait , pour une autorité que le dévoû- ment et l'affection inspirent . J'ai nommé ...
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... âme , vont éveiller au fond de cette intelligence , jusqu'à la der- nière leçon donnée par un père ou par un instituteur digne de ce nom à ce jeune homme , au moment de son entrée dans le monde tout ce qui se dit , tout ce qui se fait ...
... âme , vont éveiller au fond de cette intelligence , jusqu'à la der- nière leçon donnée par un père ou par un instituteur digne de ce nom à ce jeune homme , au moment de son entrée dans le monde tout ce qui se dit , tout ce qui se fait ...
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... 'est elle seule qui donne une trempe décisive au caractère , à l'esprit , à l'âme tout entière ; elle seule qui déter- mine la force réelle de résistance et aussi la force CH . II . OEUVRE DE DÉVELOPPEMENT ET DE PROGRES . 43 -
... 'est elle seule qui donne une trempe décisive au caractère , à l'esprit , à l'âme tout entière ; elle seule qui déter- mine la force réelle de résistance et aussi la force CH . II . OEUVRE DE DÉVELOPPEMENT ET DE PROGRES . 43 -
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... âme croît aussi : mais elle ne s'élève , elle ne se fortifie point ' . Son développement intellectuel , moral et re- ligieux , est nul ou dépravé . Non , je ne sais rien qui soit digne d'une compassion plus profonde que ces jeunes infor ...
... âme croît aussi : mais elle ne s'élève , elle ne se fortifie point ' . Son développement intellectuel , moral et re- ligieux , est nul ou dépravé . Non , je ne sais rien qui soit digne d'une compassion plus profonde que ces jeunes infor ...
Common terms and phrases
âge âme Benoît XIV besoin Bossuet caractère cation choses chrétienne classes cœur conscience défauts développement devoir dévoûment Dieu digne dignité dire Discipline diverses divine doit donner ducation ecclésias ecclésiastique écoles spéciales Education Éducation nationale élever enfants enfants gâtés esprit essentielle études facultés famille fants Fénelon figures imaginaires force former l'homme gâtés généreux gloire goût haute Éducation intellectuelle heureux hommes humaine ici-bas indus inspire instituteurs intel intellectuelle et morale intelligence j'ai jamais jeunes gens jeunesse jour l'Éducation l'Education intellectuelle l'Education morale l'enfance l'enfant l'esprit l'Instruction liberté loppement Louis XIV maîtres malheur mauvaise Éducation ment mœurs monde morale et religieuse nation nature noble non-seulement œuvre pables parents parole pauvres pensée père péril Petits-Séminaires peuple peut-être physique Platon première professions profonde Providence puisse qu'une quelquefois Quintilien raison Religion respect rien sage sagesse saint Saint-Marc Girardin sent sera seulement siècle sociale société soins souvent surtout tion travail triste vérité vertu vocation voilà vrai
Popular passages
Page 267 - ... indocile; il a même fléchi par adresse les créatures inanimées. La terre n'at-elle pas été forcée par son industrie à lui donner des aliments plus convenables, les plantes à corriger en sa faveur leur aigreur sauvage, les venins même à se tourner en remèdes pour l'amour de lui.
Page 64 - Il avait été flatté par sa mère dès le berceau, et il était un grand exemple du malheur de ceux qui naissent dans l'élévation. Les rigueurs de la fortune, qu'il sentit dès sa première jeunesse, n'avaient pu modérer cette impétuosité et cette hauteur. Dépourvu...
Page 66 - Ce plaisir qu'on veut tirer des enfants produit encore un effet pernicieux : ils aperçoivent qu'on les regarde avec complaisance, qu'on observe tout ce qu'ils font, qu'on les écoute avec plaisir ; par là ils s'accoutument à croire que le monde sera toujours occupé d'eux. Pendant cet âge où l'on est applaudi et où l'on n'a point encore éprouvé la contradiction, on conçoit des espérances chimériques qui préparent des mécomptes infinis pour toute la vie. J'ai vu des enfants qui...
Page 267 - Je ne suis pas de ceux qui font grand état des connaissances humaines , et je confesse néanmoins que je ne puis contempler sans admiration ces merveilleuses découvertes qu'a faites la science pour pénétrer la nature , ni tant de belles inventions que l'art a trouvées pour l'accommoder à notre usage. L'homme a presque changé la face du monde : il a...
Page 57 - Considérez encore combien, dès cet âge, les enfants cherchent ceux qui les flattent, et fuient ceux qui les contraignent ; combien ils savent crier ou se taire pour avoir ce qu'ils souhaitent ; combien ils ont déjà d'artifice et de jalousie. «J'ai vu, dit saint Augustin ', un enfant jaloux : il ne savait pas encore parler ; et déjà, avec un visage pâle et des yeux irrités, il regardait l'enfant qui tétait avec lui.
Page 64 - Son naturel était bon et sincère , mais peu caressant ; il ne s'avisait guère de ce qui pouvait faire plaisir aux autres : il n'était point attaché aux richesses, mais il ne savait point donner. Ainsi, avec un cœur noble et porté...
Page 268 - Il serait superflu de vous raconter comme il sait ménager les éléments, après tant de sortes de miracles qu'il fait faire tous les jours aux plus intraitables, je veux dire au feu et à l'eau, ces deux grands ennemis, qui s'accordent néanmoins à nous servir dans des opérations si utiles et si nécessaires. Quoi plus...
Page 64 - ... y avait de plus aimable en lui. Il se regardait comme étant d'une autre nature que le reste des hommes; les autres ne lui semblaient mis sur la terre par les dieux que pour lui plaire, pour le servir, pour prévenir tous ses désirs, et pour rapporter tout à lui comme à une divinité.
Page 83 - Il faut essayer de faire goûter de bonne heure aux enfants, avant qu'ils aient perdu cette première simplicité des mouvements les plus naturels, le plaisir d'une amitié cordiale et réciproque. Rien n'y servira tant que de mettre d'abord auprès d'eux des gens qui ne leur montrent jamais rien de dur, de faux, de bas et d'intéressé. Il vaudrait mieux souffrir auprès d'eux des gens qui auraient d'autres défauts et qui fussent exempts de ceux-là.
Page 267 - L'homme a presque changé la face du monde : il a su dompter par l'esprit les animaux qui le surmontaient par la force ; il a su discipliner leur humeur brutale, et contraindre leur liberté indocile.