travail de mémoire, et peut-être de laisser dans l'esprit quelque confusion.

La seconde me paraît plus naturelle et moins fatigante; je suis persuadé que vous saisirez mieux l'ensemble des faits, lorsque vous aurez étudié séparément chaque objet de manière à vous en former une idée-claire et distincte;. ce sera, si je ne me trompe, la voie la plus prompte et la plus sûre pour arriver au but.

Je vais donc vous présenter d'abord l'histoire complète de l'architecture religieuse de puis le Ve. siècle jusqu'à la fin du XVI®.

CHAPITRE II.

Aperçu des ouvrages publiés en Angleterre, en France, en Allemagne et en Italie, sur l'architecture religieuse

du moyen âge. Ils laissent tous beaucoup à désirer et renferment pour la plupart des opinions erronées. Aucun d'eux ne présente un corps de doctrine complet concernant l'architecture religieuse. Conclusion.

En quoi consistent les recherches déjà faites sur l'architecture religieuse du moyen áge? Telle est, Messieurs, la première question qui se présente et que je vais traiter en commençant, afin que vous sachiez sur quels éléments principaux je fonde les notions que j'ai à vous transmettre concernant cette partie de notre histoire monumentale.

OUVRAGES ANGLAIS.

C'est en Angleterre qu'on s'est livré avec le plus de zèle et de succès à l'étude des monuments du moyen âge.

Langlay publia à Londres, en 1742, un re

cueil de 'planches qui renfermait une série d'ornements et de détails architectoniques appartenant au style qui, comme vous le verrez tout-à-l'heure, a été improprement appelé gothique. Il essaya de prouver que ce style mé

ritait l'intérêt des artistes et des gens de goût (1); si ses efforts n'eurent pas des résultats bien importants, ils préparèrent du moins les esprits à recevoir plus favorablement les ouvrages qui devaient bientôt paraître.

Quelque temps après Horace Walpole composa sur le même sujet un essai fort court qui obtint quelque succès.

Mais les savantes recherches publiées en 1771 par le révérend J. Bentham, dans son histoire de la cathédrale d'Ely, dirigèrent bien plus efficacement l'attention vers les monuments du moyen âge; on peut dire qu'elles débrouillèrent la science, qu'elles applanirent la route à ceux qui devaient ensuite se livrer au même genre de travaux.

Quoique le livre de Bentham ait beaucoup contribué à multiplier les observateurs, ce ne fut guères que plus de vingt ans après, vers la fin du XVIIIe siècle, et surtout au commen

(1) Edimburg review; juin 1829.

cement du siècle actuel, que les ouvrages traitant de l'architecture religieuse du moyen âge commencèrent à devenir moins rares en Angleterre. Je ne connais pas tous ceux qui ont vu le jour à cette époque, mais je crois être à même de citer les plus intéressants et les plus estimés.

En 1806, M. King publia la quatrième et dernière partie de son grand ouvrage qu'il consacra toute entière à l'architecture religieuse (1). La profonde érudition dont l'auteur fait preuve dans ce volume comme dans les autres le rend sans doute fort intéressant à beaucoup d'égards, mais on ne saurait trop se défier des opinions qu'il renferme sur les caractères distinctifs de l'architecture antérieure à la conquête de l'Angleterre par les Normands; elles ne reposent que sur des suppositions évidemment fausses, et l'auteur paraît avoir été dominé par l'esprit de système qui l'a quelquefois égaré dans les autres parties de ses recherches. Son ouvrage est d'ailleurs incomplet et ne contient presque rien sur l'architecture à ogives.

La même année 1806 vit naître un travail moins étendu que le précédent, par le révé

(1) Munimenta antiqua, tome iv, in-fo, de 279 pages, orné de 58 planches.

rend J. Dallaway, sur l'architecture militaire religieuse et civile (1).

Auparavant on avait publié le résumé des recherches du révérend Bentham, du révérend Warton, du capitaine Grose et du révérend Milner (2). Ce petit volume est très-concis; douze planches réunies au texte donnent une idée des principaux styles qui se sont succédé dans l'architecture du moyen âge.

Le révérend Milner jeta sur ce sujet un nouveau jour en publiant son Traité de l'architecture ecclésiastique en Angleterre (3). Cet ouvrage qui se distingue par beaucoup de méthode et d'érudition et par des aperçus trèsjudicieux n'est malheureusement pas exempt d'hypothèses hasardées. L'auteur a prétendu, par exemple, que l'ogive avait pris naissance en Angleterre, ce qui n'est guère

(1) Observations on english architecture military, ecclesiastical and civil, compared with similar buildings on the continent; including a critical itinerary of Oxford and Cambridge: also historical notices of stained glass, ornamental gardening, etc... with chronological tables and dimensions of cathedrals et conventual churches. By the Rev. JAMES DALLAWAY.

(2) Essays on gothic architecture. By the REV.T.Warton, Rev. J. BENTHAM, captain GROSE and the REV. JOHN MILNER illustrated with 12 plates of ornaments, etc... calculated to exhibit the various styles of different periods.

(3) A Treatite on the ecclesiastical architecture of england during the middle ages with 10 illustrative plates. By the Rav. JOHN MILNER. London 1811.