ÉLÉMENTS D'ARCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE PAR LE CHANOINE REUSENS PROFESSEUR D'archéologie a L'UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE LOUVAIN DEUXIÈME ÉDITION REVUE ET CONSIDÉRABLEMENT AUGMENTÉE TOME PREMIER illustré d'une phototypie et de 608 gravures sur bois T AIX-LA-CHAPELLE RUDOLF BARTH, LIBRAIRE 1885 INTRODUCTION. § 1. DÉFINITION ET DIVISION DE L'ARCHÉOLOGIE. L'archéologie (mot dérivé du grec appaio, ancien, et óyo;, discours ou connaissance) est la science des monuments des temps passés (1). Prise dans son acception la plus générale, elle comprend l'étude de toutes les sources monumentales de l'histoire quelles qu'elles soient. Pour se faire une idée exacte du vaste domaine de l'archéologie ainsi entendue, il suffira de remarquer que l'ensemble des connaissances ayant pour objet les temps passés se divise en sciences philologiques et historiques. Parmi ces dernières les unes s'occupent des sources littéraires, les autres des sources monumentales. Réunies, les sciences historiques qui étudient les sources monumentales constituent l'archéologie dans la signification la plus large du mot. Le mot archéologie n'a pas toujours eu une signification aussi étendue. Chez les Grecs et les Romains on donnait le nom d'archéologues à ceux qui recueillaient les souvenirs les plus anciens d'un pays ou d'une nation et s'occupaient de l'étude des origines historiques et des institutions primitives d'un peuple. C'est ainsi que Denis d'Halicarnasse, Pausanias et Flave Josèphe ont reçu ce titre; ils ont, en effet, consigné dans leurs histoires la naissance et le développement de la nation grecque et du peuple d'Israël. (1) Nous préférons cette définition à celle du Dictionnaire de l'Académie française, qui,en appelant l'archéologie la « science des monuments de l'antiquité », exclut du domaine de l'archéologie le moyen âge et la renaissance. Cependant, tout le monde considère maintenant les monuments de ces deux époques, surtout de la première, comme faisant partie de l'objet des études archéologiques. IIe ÉD. I : |