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" Il ya quelquefois dans le cours de la vie de si chers plaisirs et de si tendres engagements que l'on nous défend , qu'il est naturel de désirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes ne peuvent être surpassés que par celui de savoir... "
Les grands maîtres du dix-septième siècle - Page 264
by Émile Faguet - 1892 - 317 pages
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Les Caractères: suivis des Caractères de Theophraste, Volume 1

Jean de La Bruyère - 1790 - 410 pages
...comme de deux foibles qu'ils n'osent avouer, l'un du cœur , l'autre de l'esprit. Il ya quelquefois dans le cours de la vie de si chers plaisirs et de si tendres engagemens que l'on nous défend, qu'il est naturel de desirer du moins qu'ils fussent permis : de...
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Oeuvres de La Bruyère, Volume 1

Jean de La Bruyère - 1808 - 290 pages
...comme de deux foibles qu'ils n'osent avouer," l'un du cœur, l'autre de l'esprit. Il ra quelquefois dans le cours de la vie de si chers plaisirs et de...engagements que l'on nous défend, qu'il est naturel de desirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes ne peuvent être surpassés que par celui...
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Les caractères de La Bruyère. [With] Les caractères de Théophraste ..., Volume 1

Jean de La Bruyère - 1819 - 304 pages
...n'osent avouer,] l'un du coeur, l'autre de l'esprit. Il ya quelquefois dans le cours de la vie de 3i cHers plaisirs et de si tendres engagements que l'on nous défend, qu'il est naturel de desirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes ne peuvent être surpassés que par celui...
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Oeuvres

Jean de La Bruyère - 1820 - 440 pages
...si chers plaisirs et de si tendres engagemens que l'on nous défend , qu'il est naturel de de'sirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes...surpassés que par celui de savoir y renoncer par vertu. CHAPITRE V. DE LA SOCIÉTÉ ET DE LA CONVERSATION. UN caractère bien fade est celui de n'en avoir...
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Oeuvres

Jean de La Bruyère - 1820 - 454 pages
...faire mieux , c'est une douce vengeance contre ceux qui nous donnent cette jalousie. Il ya quelquefois dans le cours de la vie de si chers plaisirs et de si tendres engagemens que l'on nous défend , qu'il est naturel de désirer du moins qu'ils fussent permis : de...
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Les caractères de La Bruyère: suivis des Caractères de Théophraste, Volume 1

Jean de La Bruyère - 1823 - 326 pages
...comme de deux foibles qu'ils n'osent avouer, l'un du cœur, l'autre de l'esprit. Il ya quelquefois dans le cours de la vie de si chers plaisirs et de...engagements que l'on nous défend , qu'il est naturel de desirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes ne peuvent être surpassés que par celui...
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The Inheritance, Volume 1

Susan Ferrier - 1824 - 412 pages
...now placed was calculated to call forth all the latent energies of her character. " II ya quelquefois dans le cours de la vie, de si chers plaisirs et de si tendres engagements que Ton nous defend, qu'il est nature! de desirer du moins qu'ils fussent permis." Miss St Clair certainly...
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The Inheritance, Volume 1

Susan Ferrier - 1824 - 396 pages
...now placed was calculated to call forth all the latent energies of her character. " II ya quelquefois dans le cours de la vie, de si chers plaisirs et de si teadres engagements que 1'on nous defend, qu'il est naturel de desirer du moins qu'ils fussent permis."...
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Les caractères de La Bruyère: suivis des Caractères de Théophraste, Volume 1

Jean de La Bruyère - 1824 - 452 pages
...si chers plaisirs et de si tendres engagements que l'on nous défend , qu'il est naturel de desirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes ne peuvent être surfassés que par celui de savoir y renoncer par vertu. CHAPITRE V. DE LA SOCIÉTÉ ET DE LA CONVERSATION....
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Les caractères de La Bruyère: suivis des Caractères de ..., Volumes 1-2

Jean de La Bruyère - 1829 - 818 pages
...de faire des vers, comme de deux foibles qu'ils n'osent avouer, l'un du cœur, l'autre de l'esprit. plaisirs et de si tendres engagements que l'on nous...surpassés que par celui de savoir y renoncer par vertu. 97 CHAPITRE V. DE LA. SOCIÉTÉ ET DE LA CONVERSATION. UN caractère bien fade est celui de n'en avoir...
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