 La foi ne consiste point à ne rien voir du tout, il y aurait de l'impiété à le croire, car il faut bien se garder de confondre la foi avec le mouvement aveugle des fantasques ou faux inspirés. L'obéissance de la foi est raisonnable selon saint Paul...  Fʹenelon & Mme Guyon: documents nouveaux et inʹedits - Page 248by François de Salignac de La Mothe- Fénelon, Jeanne Marie Bouvier de La Motte Guyon, Pierre-Maurice Masson - 1907 - 377 pagesFull view - About this book
 | 1892 - 608 pages
...soumettre par son autorité à croire et à faire les choses qui vont au-delà de toutes nos lumieres naturelles : mais d'un autre côté elle est très claire, puisqu'elle n'exige le sacrifice de notre raison qu'en faveur d'une autorité toute divine, qu'elle nous montre clairement,... | |
 | Ernest Seillière - 1918 - 410 pages
...fantasques et des faux inspirés. L'obéissance de la foi est raisonnable selon SaintPaul et selon Saint Augustin. Rien n'est si raisonnable que le sacrifice que nous faisons à Dieu de notre raison ! — Ce qui est entrevoir et marquer quelque peu le caractère en réalité « impérialiste j> et... | |
 | Ernest Seillière - 1918 - 414 pages
...fantasques et des faux inspirés. L'obéissance de la îoi est raisonnable selon SaintPaul et selon Saint Augustin. Rien n'est si raisonnable que le sacrifice que nous faisons à Dieu de notre raison ! — Ce qui est entrevoir et marquer quelque peu le caractère en réalité « impérialiste » et... | |
 | 1892 - 1258 pages
...fantasques ou faux inspirés. L'obéissance de la foi est raisonnable selon St. Paul, et comme [dit] St. Augustin, rien n'est si raisonnable que le sacrifice...autorité à croire et à faire les choses qui vont au-delà de toutes nos lumières naturelles : mais d'un autre côté elle est très claire, puisqu'elle... | |
 | Nicola Graap - 2001 - 324 pages
...schreibt Fénelon: 31Vgl. Corr., XIV.16. L'obéissance de la foi est raisonnable selon saint Paul; et comme [dit] saint Augustin, rien n'est si raisonnable...autorité à croire et à faire les choses qui vont au-delà de toutes nos lumières naturelles; mais d'un autre côté, elle est très claire, puisqu'elle... | |
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