Fʹenelon & Mme Guyon: documents nouveaux et inʹeditsFrançois de Salignac de La Mothe- Fénelon, Jeanne Marie Bouvier de La Motte Guyon, Pierre-Maurice Masson Hachette, 1907 - 377 pages |
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10 octobre 11 août 11 juillet 15 juin 23 septembre âme avez Beauvillier Beynes Bossuet choses chrétiens et spirituels cœur comtesse de Montberon correspondance créature crois désappropriation Dieu veut dire divine donne duc de Chevreuse écrit édit enfant esprit état êtes Explication des Maximes Fénelon à Mme fragment d'autobiographie goût GUYON A FÉNELON Ier recueil Chevreuse inédite au duc infinie Instructions intérieure j'ai jamais Jésus-Christ juillet juin l'abbé l'âme l'amour l'esprit laisser Lettre du 11 Lettre inédite lettre perdue lettre précédente Lettre VIII Lettre XXXVIII lettres de Fénelon lettres de Mme Lettres spirituelles loin lumière ment Mme de Maintenon Mme Guyon mort mouvement n'ai Notre-Seigneur peine pensée personne Poésies pur amour Quiétisme raison réponse répugnances résistance reste rien sagesse saint sécheresse semble sens sentiment sera seul simple simplicité sorte souffrir souplesse souvent Texte de Dutoit trouve veux volonté de Dieu voulait
Popular passages
Page 361 - Jeune, j'étais trop sage Et voulais tout savoir. Je n'ai plus en partage Que badinage, Et touche au dernier âge Sans rien prévoir.
Page xxxii - La Grèce entière s'ouvre à moi, le sultan effrayé recule ; déjà le Péloponèse respire en liberté, et l'Église de Corinthe va refleurir; la voix de l'apôtre s'y fera encore entendre. Je me sens transporté dans ces beaux lieux et parmi ces ruines précieuses, pour y recueillir, avec les plus curieux monuments, l'esprit même de l'antiquité.
Page 81 - ... dire à son ami et mille à lui demander ; mais , dans la suite, ce détail de conversation s'épuise sans que le plaisir du commerce puisse s'épuiser. On a tout dit ; mais, sans se parler, on prend plaisir à être ensemble, à se voir, à sentir qu'on est l'un auprès de l'autre, à se reposer dans le goût d'une douce et pure amitié : on se tait ; mais, dans ce silence, on s'entend.
Page 313 - Oui je suis en paix et je vis heureux ; car ce seroit trop retomber sur soi et se chercher après s'être quitté : mais- c'est une image de l'état des bienheureux qui seront à jamais ravis en Dieu sans avoir pendant toute l'éternité un instant pour penser à euxmêmes et à leur bonheur. Ils...
Page lxvii - O la sage folie , D'aller sans savoir où ! Sotte philosophie, Je te défie D'embarrasser la vie D'un heureux fou. En cessant d'être sage Je sors enfin de toi ; Je quitte l'esclavage Dur et sauvage D'un moi trompeur, volage, Pour vivre en foi. En perdant l'espérance , On retrouve la paix ; L'amour, sans confiance' Ni défiance, Est l'unique assurance Pour un jamais.
Page xci - Comme au maillot je suis en grâce, Sans honte, sans crainte et sans loi. A peine je bégaie, Je ne sais pas mon nom. Je pleure, je ris, je m'égaie, Je ne crains que maman téton.
Page 93 - Tous les sacrifices que les ames les plus désintéressées font d'ordinaire sur leur béatitude éternelle, sont conditionnels;.... mais ce sacrifice ne peut être absolu dans l'état ordinaire. Il n'ya que le cas des dernières épreuves , où ce sacrifice devient en quelque manière absolu, p.
Page 206 - ... de choses très délicates et très profondes, dont l'expérience seule peut donner la vraie lumière ; mais, pour les principaux états de la voie, il me semble que je les comprends sur vos écrits d'un bout à l'autre, du moins en gros, et d'une vue générale, en...
Page xxiv - Quand je suis seul, je joue quelquefois comme un petit enfant, même en faisant oraison. Il m'arrive quelquefois de sauter et de rire tout seul, comme un fou dans ma chambre (10).
Page 246 - La foi ne consiste point à ne rien voir du tout, il y aurait de l'impiété à le croire, car il faut bien se garder de confondre la foi avec le mouvement aveugle des fantasques ou faux inspirés. L'obéissance de la foi est raisonnable selon saint Paul...