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par l'évêque de Bayeux, chancelier, ou son official, vice-chancelier. le plus souvent dans la maison de ce haut dignitaire de l'Université et du clergé

Admirable prétexte saisi par Saint-Martin pour reprocher à l'abbé Dauge, ancien recteur et vicechancelier, l'absence de publicite que comportaient ces réceptions de gradués en son domicile et l'arruser sans preuve de ne donner sa benediction officielle qu'aux maitres és arts, à l'exclusion des autres facultés: Tentative infructueuse pour s'offrir la satisfaction d'une rancune aussi vieille qu'injusti fiée, en se laissant entrainer à des personnalites dont sa vanité, aisément ulcéree, avait contracte la fächeuse habitude: Et quel avait été le tort de l'inoffensif ecclésiastique: Il avait lu probablement les lignes où le dominicain Guy d'Evreux, opposant au moyen âge l'humble monture de Jésus Christ aux brillantes chevauchées des évêques, s'indignait de ce faste tapageur. Telle n'était pas l'opinion du noble docteur romain, qui, dans sa biographie du curé de Notre-Dame de Caen, M. de Guerville, signalait comme un insigne mérite sa bonne tenue sur le coursier qu'il maintenait toujours au galop, comme doit aller tout prêtre gentilhomme, parce que cela fait honneur à l'Église ». Dauge avait éprouvé quelque hésitation à approuver ce passage du livre soumis à sa censure, et l'auteur mécontent ne s'était pas cru assez vengé en signalant au dédain du public, comme soutenant mal sa

dignité de recteur, le personnage effacé dont le cheval n'allait qu'au pas, au trot tout au plus, << allures ignobles, et qui ne conviennent qu'à des « marchands de bœufs ».

L'on conçoit avec moins de peine que, fondateur d'un prix au Palinod, l'intraitable lutteur se soit préoccupé de l'exécution des conditions de sa donation et qu'il ait amené l'Université à confesser que, par suite de la rupture des coins servant à leur fabrication, les jetons distribués aux vainqueurs étaient remplacés par de l'argent monnayé; récompense, hélas ! due souvent à l'indulgence plutôt qu'à la justice, si l'on s'en réfère à la réclamation jugée au Parlement le 4 février 1656, sur l'appel du sieur de Villeneuve de Falaise, dont le feu poétique, brûlant sans doute aussi peu que celui de la lanterne apocryphe de ses concitoyens, ne l'autorisait pas à dire

Et moi, je vous soutiens que mes vers sont fort bons,

mais l'enhardissait à prétendre que, moins mauvaise que celle de ses rivaux, la pièce par lui présentée en 1654 avait droit à obtenir en conséquence des suffrages sagement refusés à tous les concurrents.

Des critiques assez futiles étaient encore émises par ce terrible censeur à propos de l'emplacement de la bibliothèque reléguée, disait-il, dans un grenier; transportée, répondaient ses collègues, d'une

chambre basse, reum & il laule de meuenir

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lecture, et dont temoigne attribut 1. at serb of 15 deniers, consignee dans un "ompt at 2 JUL 1515: pro Zaabus geribus quas fent fares are pro catheris quibus sunt Hi Minhotere cona‹ thenati ».

Parlerai-je, apres

de la corbe qu'un supp d désigné sous le titre de paise or campant », devalt mettre en mouvement pour annonser les exertices scolaires, signal rellidouă qui symbolisait le peinonage protecteur de "Euse, et enguel Tembleme martial du tambour se substitua Laturellement Gans l'Université, reorganisee au commencement de ce siècle par un general victorieux? Sin mutisme n'était que trop justifié par insuffisance des ressources: « Pour la cioche ap pélre For linaire, il y a « quelque temps qu'elle ne sonne point, y en ayant eu procès entre l'Université et les tresociers de «la paroisse de S-Sauveur, sur lequel il y a eu « transaction par laquelle ilz se sont obligez de la faire sonner à l'advenir, parce que l'Université payera le tiers de ce qu'il a cousté à la refondre,

« ce que l'Université n'ayant encore peu faire à <«< cause de sa pauvreté, elle ne sonne pas encore «< à présent et à cause d'icelle cloche les prestres et « trésoriers de St-Sauveur jouissent des privilèges « de l'Université. »

Guère plus sérieuses n'étaient les plaintes relatives aux masses des facultés et à la chaine qui fermait la rue des Écoles pendant les lectures ou leçons. Sur ce dernier point, le censeur, chagrin, qui notait soigneusement toute irrégularité, avait beau jeu et pouvait donner amplement carrière à sa malveillance barrières, clôtures, poteaux étaient, en dépit des règlements édictés les 27 août 1440 et 20 septembre 1521, incessamment renversés ou arrachés par les charretiers dont ils barraient le passage, et la chaine, «raccoustrée » notamment en 1574, 1589, 1592, 1656, était un obstacle assez peu respecté pour que, par une conclusion du 6 novembre de cette dernière année, l'Université se vit contrainte de menacer, infructueusement comme toujours, les coupables d'une poursuite en justice, « en cas qu'il << arrive rupture par force, violence ou quelque « autre attentat que ce soit ». Quant aux masses d'argent qui, dans les cérémonies officielles, devaient être portées par les bedeaux devant les facultés de droit civil, des arts et de médecine, celles de théologie et de droit canon n'ayant qu'une « baguette « de balayne ornée de quelque peu d'argent », il était aisé de répondre qu'exceptionnellement elles

avaient pu être, sans infraction et surtout sans scandale, confiees & des hommestes estoliers pou? l'absence ou empeschement de quest• ciers ». Un siecit plus tard. "ette pomme de discorde n'eut pas assez mur. pour engendrer it renouvellement frequent de semblabies d-bats. auxquels la Revolution roupait rouri. Sur le retus par l'Universite de préter it serment criquez raison de sa répugnance a admettre la constrution mylee du clergé, elle était interdite de ses fonctions, el. l'année suivante. sous empire de preoperations plus politiques que pratiques. Non demandall en département l'autorisation de deposer jes masses des bedeaux sur l'autel de la pace, tandis que les chaines qui fermatent la rue des erjes elmezt offertes aux citoyens municipaux pour tire converties en piques.

Tout prétexte etail bon pour elir-lelt des hostilités enverinées par l'aigua de så pass. me et, sans reculer devant le cara’itre Lastani, sh n'était burlesque, d'une question qui allra celte verte riposte qu'on s'en rapportant à lui de savoir où et dans quel etat etait Pelicule dent il parlait, ses collegues n'ayant jamais eu la curiosité de s'en informer. Saint-Martin ne s'était-il pas avisé de s'enquérir du motif de la demolition des retraites discrètes construites, au collège du Bois, sur l'Odon, consacrées à la commodité scolaire par d'inconscients précurseurs de la théorie de tout à

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