Le monde des images: suite de L'hérédoNouvelle Libraire Nationale, 1919 - 250 pages |
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Alphonse Daudet analogue ancestrales aphasie ascendants chose circonstances cocaïne complet conception congénitale correspond créatrice dant dérèglement diathèses ditaire Divine Comédie domination douleur écrivain émotion état évocation façon figures héréditaires figures intérieures Frédéric Nietzsche fréquent général génie geste Goethe gravitation hanté héré hérédi hérédo hérédofigures idées images d'images immédiate infiniment inté intellectuelle intense intuitive involution J'ai Jules Lemaître l'amnésie l'amour l'avant-mot l'esprit humain l'esprit-corps l'être l'évocation l'Hérédo l'homme l'instinct génésique l'introspection l'intuition l'omission l'oubli langage Lemaître Léon Daudet littéraire mélancolie mémoire héréditaire mémoire individuelle mémoire personnelle ment MONDE DES IMAGES mots mouvement musculaire mythomanes NOUVELLE LIBRAIRIE NATIONALE observation organiques pathétisme pensée père personimages phénomène philosophique phrase physique Pierre Lenoir pluri-images poètes prolongements psychologie racine raison rêve reviviscence rieur rythme Santiago Rusiñol science segments sensation sensible sensuelle sentiment sentimental sexuelle Shakespeare sion somatiques sonimages sonorité sorte souvenirs spermatozoïde sphères style taire tantôt tion travers troubles type verbale verbe vice solitaire volonté
Popular passages
Page 80 - D'UN FAUNE Eglogue LE FAUNE CES nymphes, je les veux perpétuer. Si clair, Leur incarnat léger, qu'il voltige dans l'air Assoupi de sommeils touffus. Aimai-je un rêve ? Mon doute, amas de nuit ancienne, s'achève En maint rameau subtil, qui, demeuré les vrais Bois mêmes, prouve, hélas ! que bien seul je m'offrais Pour triomphe la faute idéale de rosés.
Page 30 - Au résumé, chaque individu possède une forme morale et mobile, analogue à sa forme physique, et susceptible comme elle de modifications. Cette forme est composée d'images, venues du dedans ou ancestrales, venues du dehors ou sensibles. La plupart de ces images se rejoignent, se séparent, se fécondent, se transforment sans répit. Quelquesunes demeurent stables ou quasi immuables.
Page 56 - Cela s'explique par le fait que l'esprit doit y faire retour sur lui-même. Le somnambule, le prétendu automate, l'ambulatoire, le dédoublé, etc. c'est vous, c'est moi, c'est nous, à bien des moments de notre existence. Il s'agit de phénomènes banaux, qui ne deviennent exceptionnels que par un effacement presque complet du soi devant tel ou tel protagoniste du moi,' que par une circonstance analogue à l'éclipsé.
Page 13 - ... soi immortel et intransmissible. C'est un véritable système psycho-stellaire, d'une rapidité fulgurante, incalculable... Pour Léon Daudet, la vie mentale est un tissu double, un composé d'impressions venues du dehors et du dedans, aux combinaisons brillantes et presque infinies. Nous sommes une circonstance présente baignée dans le passé, lancée vers l'avenir, une déflagration continue d'images anciennes associées étroitement à des images récentes. Chaque personnalité a deux vies...
Page 33 - ... à sa constitution, j'ai été amené à cette conclusion qu'elles forment, 'pour un même moment de la vie individuelle, des ensembles, des figures, des formes, ce que j'appelle des personimages (persona... imago). Elles sont, ces images flottantes et mobiles, comme les pièces des déguisements ancestraux que revêt continuellement, successivement notre soi, comme des fragments de nos moi divers.
Page 25 - ... tissu double, un composé d'impressions venues du dehors et du dedans, aux combinaisons brillantes et presque infinies. Nous sommes une circonstance présente baignée dans le passé, lancée vers l'avenir, une déflagration continue d'images anciennes associées étroitement à des images récentes. Chaque personnalité a deux vies qui se poursuivent parallèlement : celle des circonstances extérieures, des événements heureux ou malheureux, des apports de toute sorte, puis celle des images,...
Page 39 - ... impulsion. L'amour ne peut revenir sur lui-même, pour se connaître mieux, que s'il rencontre l'obstacle de l'indifférence, si la réalité lui inflige un démenti constant et l'oblige à mesurer la distance qu'il ya entre l'individualité sociale de l'être aimé et l'image qu'il s'en est créée : « Celui qui aime, quelle que soit la catégorie de son amour, aime l'image qu'il se fait de la personne aimée
Page 33 - Nous imaginons par système héréditaire, par personnage intérieur, par ancêtre, au gré du soi évocateur et régulateur, qui appelle, utilise, puis exorcise le fantôme ainsi convoqué, en détachant de lui telles parcelles brillantes, qu'il rend ensuite à la pénombre ou aux ténèbres, momentanément ou pour toujours.
Page 56 - ... intérieure et qui constituent notre corps ». Il n'est rien à la fois de plus fragile ni de plus solide que cet ensemble et Pascal, dit Léon Daudet, est sans doute l'écrivain qui a le mieux senti et rendu cette impression de fragilité jointe à cette impression de solidité. D'après ces vues, le monde intérieur ne se comporterait pas autrement que le monde extérieur, avec cette différence que la catégorie du temps y remplacerait celle de l'espace, mais alors que l'astronomie est une...