..., nous rétablissons celle grande chaîne d'intermédiaires entre l'homme et la matière inanimée, qu'à la suite du mécanisme de Descartes , le double...même rang et qu'elles aient les mêmes perfections. Qu'importé, pour notre dignité, que tout le reste soit commun entre l'homme et l'animal , si l'homme...

...essence , d'âmes spirituelles comme la nôtre , n'est-ce pas encore compromettre d'une autre facon la dignité de l'âme humaine? Nous ne pouvons penser...qu'elles aient les mêmes perfections. Qu'importe que tout le reste soit commun entre l'homme et l'animal , si l'homme garde le privilége de la raison...

...nature mitoyenne entre l'esprit et la matière, entre le simple et le composé, l'actif et le passif, il faut bien que toutes les âmes, sans exception,...première jusqu'à la dernière, aient la même essence, qu'elles soient, pour ainsi dire, de la même étoffe; il faut bien aussi qu'étant toutes également...

...nature mitoyenne entre l'esprit et la matière, entre le simple et le composé, l'actif et le passif, il faut bien que toutes les âmes, sans exception,...première jusqu'à la dernière, aient la même essence, qu'elles soient, pour ainsi dire, de la même étoffe; il faut bien aussi qu'étant toutes également...

...nature mitoyenne entre l'esprit et la raa^ nère, entre le simple et le composé, l'actif et le passif; il faut bien que toutes les âmes, sans exception,...première jusqu'à la dernière, aient la même essence; qu'elles soient, pour ainsi dire, de la meine étoffe;. il faut bien aussi qu'étant toutes également...

...inconnue que l'âme de mes semblables, en ce qu'elles ont de commun. « Il faut bien, « dit M. Bouillier, que toutes les âmes, sans exception, « depuis la...première jusqu'à la dernière, aient la même « essence ; qu'elles soient, pour ainsi dire, de la même « étoffe; il faut bien aussi qu'étant toutes également...